1-ЫЙ ДЕНЕК ВЕЛИЧАВОГО ПОСТА 2016 - ВЕЛИЧАВЫЙ ПОСТ

Незапятнанный пн

В Православной церкви на Руси Незапятнанный это простонародное именование первого денька Величавого поста. Значит оножелание быть очищенным к началу поста. Очищение это происходит уже заблаговременно, к вечеру предшествующего денька воскресного (Прощенного). Все храмы создают вечерню, в окончании которой вершится обычай всепрощения. Каждый прихожанин испрашивает прощение у другого. Так, православные починают пост Величавый с легкой совестью, чистотой в себе, с вселенской любовью к окружающему миру.

В Незапятнанный пн, полагается один из строжайших постов. Каждый, кто способен, не воспринимает никакой пищи, старательно прочитывает молитвенные слова, борется со собственной порочной сутью. Российский народ в 1-ый денек принятия пощения сотворял очищение жилья от грязищи и устраивал банный денек. Другими словами, производил не только лишь моральную чистоту, да и вещественную.

Российская литература не однократно обращалась к этой теме, а конкретно к теме Незапятнанного пн.. К примеру у Бунина и Шмелева есть одноименные рассказы, где описываются древние церковные традиции.

Мало из истории

Православные посвящали 1-ые деньки Величавого поста, также всю первую неделю, самоочищению, прощаясь с разгульной, сытой масленицей.

Дамы, готовя уже еду для поста, очень кропотливо отмывали всю посуду от непостной, оставшейся пищи, обдавали кипяченой водой, раскаляли в печах, оттирали песочком. Бывало даже, что тарелки грязные, с жирными следами перебивали на маленькие куски. Делали и так: убирали, прятали куда-нибудь подальше, и ставили на стол специальную посуду для постного, такая посуда сохранялась годами для Величавого поста. Вымывали даже кадку для воды, наливая туда свежайшей водички. То, что сохранилось от скоромного высушивали и сберегали к пасхальным празднествам. Бывало, что такие остатки отдавали на корм домашним животным.

У парней же существовал собственный вариант чистки от потребленных организмом не подобающих для пощения товаров. Они полоскали рот водочкой. Время от времени даже доходило до того, что прогуливались совершенно опьяненными.

Где-то практиковали шуточные драки, типо для вытрясания съеденных на масленичку блинов и лепешек.

Любопытно, что намедни Незапятнанного пн. верующие в неких селениях закрывали в доме все зеркала, как будто при умершем. Таким макаром, показывалось особенное разграничительное отношение к данному отрезку времени, вроде бы денек этот разграничивал веселье скоромной жизни от скудости и аскетичности поста.

В быту обычного православного населения все изменялось с приходом первых дней поста. Люди носили черное, серьезное облачение, под запретом были радостные сборища женщин и юношей, песни, пляски, гулкая танцевальная музыка. Естественно, не справляли никакие женитьбы, и сами похоронные ритуалы проходили очень робко.

Было и такое: серьезному воздержанию в еде подвергались даже дети, старики и нездоровые. Старообрядцы урезали паек также и грудничкам, другими словами мамы не давали детям вволю пососать молочка. Снимали их голод пожеванным хлебцем.

Числилось, грех совершал не младенчик, поевший грудного молока, а мать.

Попрание догматов святого поста тянуло за собой, как считали, кару божью.

То же было и с супружескими обязательствами. От интимной близости супругов 1-ые деньки поста должны были рождаться полоумные и больные потомки. Священнослужители строго выслеживали нарушителей и наказывали их.

Само собой обязательно требовалось посещение церкви для исповедования. Конкретно в 1-ые деньки Величавого поста это было более нужно, как и в заключительные.

Сначала поста приходили очередные каждогодние земледельческие заботы: сеяние и пахота.

Дамы занимались ткачеством, мужчины запасались дровами и лесом, свивали веревки, производили ремонт различных орудий сельского труда.

В дореволюционные времена и не прогуливались в школу, но раз в день должны были находиться в церкви на службе в первых деньках Величавого поста. Обитатели деревень начинали собственный путь в святые места.

В мозгах человеческих закрепилось понятие о святой Четырехдесятнице, как о сорока деньках, равных тем денькам, когда отпрыск Божий находился в пустоши, постился и задумывался о грядущей судьбе собственной. Это те 40 дней, в которые сатана подвергал Иисуса соблазнам. Тем, кто следует за Христом помыслами своими, предстоит вроде бы сразиться с сатаной в себе средством поста и духовного совершенствования.

Подробнее о питании

1-ый денек Величавого поста 2016, как и вся 1-ая неделя и вся последняя самые строгие в отношении еды, как духовной так и физической. Нельзя есть мясное, молочное, продукты с добавлением яиц, под запретом даже рыба, конечно спиртное, сигареты. Как ни удивительно, даже жвачку не положено жевать, ведь в ней есть желатин. Не надо есть никаких конфет, булок, майонеза.

Некие послабления все таки есть. В выходные разрешено испить мало вина, употребить капельку масла растительного. В Благовещение, к примеру позволено скушать блюдо из рыбы в маленьком количестве. А на денек Лазаря можно отведать икорки.

В наши деньки имеются скидки для определенных категорий людей: стариков, болеющих, деток, дам в положении.

В особенности важны во время принятые 1-ые и 2-ые блюда. Непременно их нужно есть жаркими. Сгодятся к употреблению: сок, варенье, орешки, семена, консервированные салаты, фрукты и овощи в любом виде, пряности, продукты из сои, крупа, хлеб, сухари, грибы, горох, фасоль.

Для тех, кто держится строгости, в 1-ые деньки Величавого поста рекомендовано сухоядение, т.е. нужно все есть сырым, не заправляя никаким маслом.  Позволительно добавлять уксус, лимоновый сок.  А в 1-ые деньки и совсем ничего нельзя есть.

Нужно различать постное и вегетарианское. В последнем употребление яиц, молочного, сыров и сливочного масла это нормально. В отличие от постящихся, овощееды не могут есть ничего из рыбы.

Во всю протяженность поста его строгие запреты могут иметь различные степени. Легкая подразумевает отказ от мяса, дальше, уже посложнее, деньки с рыбой, потом жгучая еда, приправленная растительным маслом, позже без масла, и вот сухоядение, т.е., как говорилось уже выше, меню с прохладной пищей и прохладным питьем. Апогеем можно считать полное голодание.

Очень изредка обыденный смертный может совладать с испытанием постом. В большинстве случаев постятся в строгости церковные служащие. Чтоб все-же испытать себя, приняв обет поста, побеседуйте с батюшкой, с медиком, выберете вариант питания, более лучший себе. 1-ый денек Величавого поста 2016, как и вся строгая неделя, не может быть тяжеленной стрессовой ситуацией, а только действом, дарующим полет и легкость души и тела.

Нельзя превращать сотворение поста в изымательство над собой. Поэтому как это не основная цель. Верующие, которые постятся, вырабатывают внутри себя твердость нрава, воздерживаясь, показывают преданность Иисусу. Энергия, высвобожденная средством серьезного поста, уходит на внутреннюю рефлексию. Ведь в посте сокращается время, отведенное на прием еды, утехи.

Можно с уверенностью сказать, что сущность пощения путь к самосовершенствованию, а не принуждение людей к голоду. Очищение в сочетании с умягчением нрава и просветлением духа вот база поста. И если вы принимаете пощение без проникновенного молитвословия в душе, это равносильно обыкновенной диете.

Рецепты в пост

Подавляющее большая часть человек считает, что питание в пост не смачно и лишено полезности. Но, имеется масса различных рецептов смачных, нужных и питательных кушаний для придерживающихся советов по пощению.

Вот, например, некие из их:

Лепешки по-мексикански

Составляющие:

• Кукуруза, размельченная в маленькую пудру 220г


• Мука из пшеницы приблизительно 125г


• Масло рапсовое 5 ложек столовых


• Маленькая соль на кончике ножика


• Вода 200г

Готовим:

Перемешать всю муку, соль с маслом, чтоб образовались большие крошки. Потом влить нагретую воду и замешивать тесто. Месить, пока не станет однородным и не будет отлипать от пальцев. Кладем ком теста в пакетик и помещаем в холодильник минут на 40. Таковой объем теста дает возможность приготовить 14 лепешек. Отрываем куски и начинаем раскатывать блинчик, кладем его на сковороду и жарим. Готовые лепешки напоминают чипсы из кукурузы.

Шампиньоны уникальные

Составляющие:

• Шампиньоны 250г


• Перец сладкий 1\2


• Томат 1 -2 шт.


• Лук репчатый 1-2 шт.


• Зелень петрушка, укроп


• Соль, перец молотый на вкус

Готовим:

Чечевица промывается и кладется в кастрюльку.  Добавить воды три стакана, вскипятить все. Проваривать в течение 15 минут до смягчения чечевицы. Шампиньоны поджарить вкупе с томатами, перцем и луком. Опять налить воды, всыпать перец и соль, потушить хорошо минут 15. Соединить грибы с чечевицей. Вот и все, можно есть.

Рассольник для поста

Составляющие:

• Капуста половинка малеханького качана


• Соленые огурчики 2 шт.


• Морковка 1 шт.


• Репчатый лук 2 шт.


• Картофель 5 шт. маленьких


• Перловка 150г


• Укроп, соль, темный молотый перец

Готовим:

Сварить перловку. Очищенный картофель, мелко порезать, соединить с крупой. В то время, как все это варится, жарить лук с морковкой, мелко пошеркать огурцы. Потом положить в кастрюль вкупе с картошкой и перловой крупой. Прибавить еще капусту, проварить 15 минут, добавить приправку и доварить 20 минут. Суп можно есть.

Котлеты из моркови

Составляющие:

• Морковь 5-6 шт.


• Манная крупа 100г


• Рапсовое масло 5 ложек столовых


• Мало соли и сахара

Готовим:

Чистим морковку, моем и натираем крупно. Дальше тушить с водой, пока не станет мягенькой. Сыпем манную крупу, варим все минут 10. Охлаждаем полученную смесь, кладем соль и сахар на вкус. Формируем котлеты, макаем в панировочные сухари, жарим. Смачно и полезно!

Ассорти фруктово-овощное

Составляющие:

• Апельсин 1-2 шт.


• Огурец 1-2 шт.


• Капуста 200г


• Зелень 50г


• Оливки 100г


• Хоть какое масло растительное для заправки


• Соль, перец по вкусу


• Сок лимона

Готовим:

Порезать капусту, добавить соли, лимонового сока, подавить ладонями. Нарезаем апельсин и огурчик, кладем зелень с оливками, подливаем маслица и еще малость лимонового сока. Легкий салатик готов!

-